“懸知書者古之余”的出處是哪里

“懸知書者古之余”出自宋代曾豐的《題李師儒上舍稽古堂》。

“懸知書者古之余”全詩

《題李師儒上舍稽古堂》

宋代 曾豐

今人不足與之謀，心向三都以上游。

有集可明經子史，無秦那別夏商周。

心融口笑先儒泥，一萬余言解三字。

粹精還我聞未聞，糟粕從渠味無味。

懸知書者古之余，稷契皋夔讀何書。

猶期立腳群賢上，更請回頭萬物初。

《題李師儒上舍稽古堂》曾豐 翻譯、賞析和詩意

《題李師儒上舍稽古堂》是宋代曾豐創作的一首詩詞。這首詩詞表達了作者對當時社會境況的不滿和對傳統文化的贊揚，同時展現了他對歷史和知識的渴望。

詩詞的中文譯文如下：

今人不足與之謀，

心向三都以上游。

有集可明經子史，

無秦那別夏商周。

心融口笑先儒泥，

一萬余言解三字。

粹精還我聞未聞，

糟粕從渠味無味。

懸知書者古之余，

稷契皋夔讀何書。

猶期立腳群賢上，

更請回頭萬物初。

這首詩詞的詩意表達了作者對現代人的不滿，認為他們的才智和見識不足以與古代賢者相提并論。作者心向著名的歷史名城，希望能夠在那里領略到更高境界的文化和知識。

作者提到了\"集\"，指的是古代的文集，可以讓人了解到經史子傳的精髓。他認為現代人缺乏對經史的理解，無法與古代的偉大文化相媲美。作者嘲笑那些只會口頭上崇尚先儒學說而缺乏實際行動的人，他們只是熟悉了一萬多言卻不能理解其中的三字真義。

作者認為真正的精華和精粹還未被廣泛傳播和了解，而被塵封的傳統文化只能被少數人所領悟，大多數人只能品味一些表面的淺嘗輒止的東西。

作者提到了稷契皋夔，這是古代傳說中的賢人，他們都是讀書人的典范，具有卓越的智慧和知識。作者希望能夠站在這些偉人的肩膀上，追求更高的境界。

最后，作者呼吁人們回頭反思，回到一切事物的起源，重新審視萬物的本質。他希望人們能夠重拾對知識和傳統文化的熱愛，以更高的姿態去面對世界。

這首詩詞通過對當時社會現象的批判和對傳統文化的贊美，表達了作者對知識和歷史的渴望，提醒人們要珍惜傳統文化的精華，并在現代社會中不斷追求卓越。